Punti principali da sapere
Arte del Sud Italia
Nell'Italia meridionale, poco dopo il crollo dell'Impero Romano, regnarono gli Ostrogoti, poi i Bizantini e i Longobardi. I Bizantini resistettero qui molto più a lungo che nel nord del paese; in particolare, in Puglia, hanno dominato fino agli anni '70. XI secolo Il dominio di Bisanzio ostacolò il naturale processo di disintegrazione finale del sistema schiavista.
Arte antica in Italia
Storia
i Normanni penetrarono nell’Italia meridionale, conquistandola gradualmente entro la fine del secolo e stabilendo nella città di IZO il regno di Sicilia e Napoli. Alla fine del XII sec. divenne inaspettatamente un importante caposaldo degli imperatori tedeschi nella loro lotta con i papi per il dominio sull’Italia: nel 1194 l’imperatore della dinastia degli Hohenstaufen, Enrico VI, sposò l’erede del re siciliano Costanza, annettendo i suoi possedimenti ai suoi.
Il periodo degli Hohenstaufen fu il periodo della più alta ondata politica dell’Italia meridionale durante il Medioevo. Avendo creato uno stato feudale abbastanza forte, i re siciliani rivendicarono una posizione dominante in Italia. Tuttavia, gli Hohenstaufen riuscirono a resistere sulla penisola appenninica solo fino alla metà del XIII secolo, quando i francesi regnarono nell’Italia meridionale ^. E infine, a cavallo tra il XIII e il XIV secolo. Gli spagnoli cominciarono a rafforzarsi qui, e nel 1302 annetterono la Sicilia all’Aragona, e successivamente la parte continentale del regno.
Nature
Se nel primo periodo del Medioevo (soprattutto durante l’era del dominio di Bisanzio) lo sviluppo dei rapporti feudali nell’Italia meridionale rimase indietro rispetto ad altre regioni d’Europa, allora dal I. una formazione piuttosto intensa del Medioevo ebbe inizio la struttura della vita sociale stessa. La conquista normanna contribuì all’instaurazione del sistema feudale e le Crociate alla crescita e alla prosperità delle città commerciali.
Nel XII secolo, una scuola d’arte locale si era sviluppata nell’Italia meridionale, principalmente nelle città siciliane. L’influenza bizantina ha giocato un ruolo significativo nella formazione dello stile di questa scuola. L’era delle Crociate – l’epoca dell’assalto militare dell’Occidente all’Oriente – è stata anche l’epoca della forte influenza culturale di Bisanzio e dell’Oriente sui paesi dell’Europa meridionale e occidentale.
Buy Paintings
La principale forma d'arte nell'Italia meridionale, come altrove nel Medioevo, era l'architettura.
La struttura generale dell’edificio è estremamente semplice. Il piano è a forma di T. L’unica navata longitudinale (mancano quelle laterali) è in realtà costituita da due riquadri, separati da un arco a sesto acuto, che si getta tra due spalle sporgenti dalla solida parete. Entrambe le piazze sono coperte da cupole visibili dall’esterno. Anche le sezioni sud e media del transetto hanno coperture a cupola. Anche la torre situata sul lato nord della chiesa è coronata da una cupola. L’organizzazione dello spazio interno, quindi, trova la sua espressione esterna non tanto nella struttura della facciata quanto nella composizione a cinque cupole a forma di T, molto originale per l’architettura dell’epoca.
arte italiana
Architettura
L’aspetto architettonico dell’edificio suggerisce che i costruttori di questa chiesa avevano familiarità con il sistema bizantino a più cupole, e la dura potenza delle strutture romaniche, e la combinazione chiara e chiara di semplici volumi geometrici inerenti all’architettura dell’Oriente arabo, ma sono riusciti a fondere tutti questi principi così diversi in un unico insieme artistico, creando un monumento estremamente originale. Guardando la chiesa dall’esterno si nota la parsimonia delle articolazioni e la completa assenza di elementi di arredo architettonico. Le cupole prive di tamburi si fondono con il corpo tozzo del tempio.
Abstract Painting 20x20
Le piccole aperture delle finestre enfatizzano solo lo spessore delle pareti, permettendoti di sentire ancora più nitidamente la natura statica della massa di pietra.
La chiesa di San Giovanni degli Eremiti riunisce così un’ampia varietà di tendenze stilistiche e solo questa struttura può servire a testimoniare la complessità e la diversità dell’evoluzione artistica dell’Italia meridionale. I principi artistici manifestati in questo edificio si riflettono in altri monumenti, ad esempio nella Chiesa di San Cataldo a Palermo (ill. 332 a).